Los numerosos altares de la modernidad. En busca de un paradigma para la religión en una época pluralista de

Según la teoría de la secularización, la modernidad implica necesariamente el declive de la religión. Sin embargo, y para sorpresa de muchos sociólogos de la religión, los datos empíricos han puesto en crisis este indiscutible paradigma cultural. Con algunas excepciones -especialmente Europa y una gran parte de la elite intelectual- el mundo actual es todo menos secular; Incluso se podría argumentar que es tan religioso como siempre, si no más. Esta comprensión se ha convertido en un verdadero desafío para la sociología que, como ciencia, está llamada a proponer un nuevo paradigma capaz de comprender el fenómeno del pluralismo en su sentido propio. El nuevo paradigma debe considerar y explicar, por un lado, la coexistencia de diferentes religiones y, por otro, la coexistencia del discurso secular y religioso, en la mente del individuo y en el espacio social. Sólo a partir de esta base se podrán superar algunos prejuicios culturales y comprender mejor la modernidad y la religión. El trabajo contó con el apoyo de tres valiosas contribuciones de los profesores Nancy Ammerman, Detlef Pollack y Fenggang Yang. Peter L. Berger (Viena, 1929) es uno de los principales referentes de la sociología moderna, especialmente en el campo de la construcción social y la religión.